Тунмэнхой // Китай - 100 лет смуты

Начало там^
Русско-Японская война 1904-1905 гг. завершившись для России без вожделенной славы, самой Японии обернулась разорением и нищетой. Утешительный приз - именоваться как бэ "победителем", мало что менял в материальном плане: "побеждённые" не только не собирались уходить с обжитых мест, но даже отказались компенсировать ущерб сколь-либо мало-мальской контрибуцией. Меж тем, освоение завоёванных пространств требовало денег, которых у Японии к концу войны не было уже от слова совсем.
Вполне естественно и логично в этой связи было понимание того, что без своего союзника в Китае, Япония на материке долго не продержится. И ладно бы материк. Имея под пятой Желтороссиию, русские могут спьяну и островок с Фудзиямой отжать у гордых сынов Ямато. Как никто другой, Япония была заинтересована в обновлении власти в Поднебесной, создании там "европейско-ориентированного" (читай - антироссийского) "буферного" правительства, что б тут в российской подворотне зацвела поганками какая-нить местная гоношистая желтолицая "польша". Благо - Европа далеко, зато "белые волосатые дьяволы" увязнут в нескончаемом межкитайском междусобойчике.

54.jpg

Поняв эту нехитрую истину, японцы со всей самурайской решительностью,принялись ковать "новое китайское правительство в изгнании", благо кадров было предостаточно: весной 1905 года в университетах Японии училось свыше 30 000 китайских студентов (наминутку - это на от момент был самый многочисленный иностранный "студенческий контингент" в мире. Даже в "просвещённой Европе" не набирлось и 20 тыс. среди всех стран вместе взятых)
Ковали быстро.
И уже 30 июля в одном из токийских клубов, на сходке активистов-революционеров учреждается "партия нового типа"Тунмэнхой" (кит. трад. 同盟會), которая из соображений политкорректности переводится на русский как "Союзная лига", а если без абиняков, то типичные "заединщики" с чётко читаемыми признакми фашизма ."Фашио", напоминаю и есть "единство" : только "Единая Италия" - это таки фашисты, а например "Единая Россия", почему-то нечто другое... Совпадение? (С)


456.jpg
Эпичное полотно, изображающее сходку китайских "навальнышей" в забегаловке "Чёрный дракон Санабан" , что стоял в токийском квартале Хиночо 30 июля 1905-го года.
Ни татар, ни блядей. Ни гейш ни стаканов на этом полотне вы уже не увидите


640.jpgИдеологически выверенная версия "тайного вечеря" : тут все те же на манеже, но уже без белопиджачной куртуазности

Ну да не суть.
Главное ведь не название, а - чего хотели то?
Так вот в редакционной статье газеты "Мин Бао" официальном печатном органе тумэнхоев 26 ноября 1905 года формулируются цели новой партии, ради которых она намерена захватить власть:
1.Национальное представительство. Изгнание оккупантов- маньчжур. Китай - для китайцев (в смысле - ханей)
2.Национализация земли. Вся земля должна принадлежать государству и никакой частной собственности
3.Национально-Республиканская форма правления.
Впоследствии эти пункты неоднократно эволюционировали и уточнялись и к 1912 году приобрели окончательные очертания китайского национал-социализма.
Впрочем, в большинстве публикаций этот острый угол аккуратно обходится, упирая в основном на революционное самопожертвование соратников Сунь Ятсена и всё такое. Но сейчас 100 лет спустя пора бы уже перестать прятаться: фашизм - они и в Китае фашизм.
Другое дело, что "с китайской спецификой" это всё выглядело, если у ж и не так людоедски, как получилось в "цивилизованной" Европе, то по-крайней мере логично.

Национальная идея. А что в ней плохого? Ну и пусть. Титульной нации Срединной Империи действительно несладко жилось при маньчжурах. С приходом Цинской династии, Китай только терял и китайцы теряли. Страна скатилась с вершины цивилизации в бездну нищеты. Представьте как, если б скажем у хохлв не Крым отжали, а Киев. Так вот у ханей, цыны отжали именно их столицу - Пекин. Реакция, по-моему, вполне предсказуема.

Национализация земли. Историки приписывают Сунь Ятсену попытку копирования идей Генри Джорджа - американского экономиста-утописта, который, таки-да, в своей Америке топил за национализацию фермерских ранчо.


274px-Henry_George.jpg
Генри Джордж -
человек придумавший советские колхозы
за 50 лет до Советской России.
Но ты, мой юный друг криптоинвестор, продолжай думать что во всём виновата кровавая гэбня
.

Построить колхозы в отдельно взятой америке помешала их американская гражданская война, но идею потом прокачали в Советской России. Итог известен. И Сунь Ятесен был не дурак.
Китай, остаётся единственной в мире страной с древнейшей историей частной собственности на землю, введённой, как известно после отмены крепостного права в 217 году до нашей эры первымы китайским императором Цин Шихуанди. Ни о какой "национализации" там не могло быть и речи.., если только японцы не хотели разломать страну изнутри. А вот тут то всё складненько: упразднив класс крупных землевладельцев, японцы руками "революционеров"обеспечивали себе лояльность безземельной ханьской буржуазии: этим то толерастам всегда и везде всё пох...

Республиканская форма правления. Ну это известная песня вех болтунов -всех времён и народов: "сменяемость власти" бла-бла-бла...
Впрочем, проект Китайской Конституции был и у императрицы Цыси. Она анонсировала начинание как раз в том же 1905-м году. Но там всё ж для депутатов парламента полагался имущественный ценз. Да и избираться могли только мужчины (и избирать тоже). Тунмэнхойцы продвигали идею "всё для всех", в том числе и за то что бы пустить к урнам женщин. И вот это точно утопия: даже в самой свободной стране мира - Америсе - женщины получили избирательные права лишь в 1919 году. Да и то, в связи с введением "Сухого закона". Китаю это было точно излишне, если конечно не учитывать "японский интерес". А тут-то получалось всё в тему -"электорат домохозяек" всегда самая легко манипулируемая часть любого представительства.


767d.jpg
-Три! Я же сказал "Три"! - товарищ Сунь Ятсен просит повторить

Ну, в общем, как бы там ни было, помитинговали эти тунмэнхои в сытом-уютном Токио, прихлёбывая тёплый сакэ из чайничка, да и поплыли в Китай - делать там революцию.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Продолжение следует
ОГЛАВЛЕНИЕ СЕРИИ
. . . . . . . .
Использованы материалы:
http://www.jiyan.net/lishi/201901/4197.html
https://chiculture.org.hk/sc/photo-story/1818

H2
H3
H4
3 columns
2 columns
1 column
12 Comments