Грешные иконы Одри Кавасаки // the art I worship

Немые лики на деревянных досках. Они не говорят, но слушают и как будто понимают.
А что понимаем мы?
Творчество японской художницы Одри Кавасаки (Audrey Kawasaki) – это Вопрос.
Наивный, словно детское «Почему?».
И на первый взгляд, всё просто, ответ – он где-то рядом, вот возьми. Но протягиваешь руку - ускользает. Его материя прозрачная, как лаки Каназавы, тайна рецептур которых затерялась в глубине веков , а смысл исчезает в переплетениях противоречий.

Одри родилась в 1982 году в Лос-Анджелесе в семье этнических японцев. Очевидно это создаёт некоторую проблему причислению художницы к истинно японской культуре. Поэтому во всех её биографиях особо подчёркивается, что она «училась японской школе, читала мангу (?!), смотрела японские ТВ шоу и слушала японскую поп-музыку».

Её родным языком остаётся японский (что для Америки не удивительно).
Насколько всё перечисленное помогает – сложно сказать, ведь любому зрителю очевидно что национальные японские традиции изобразительного искусства в произведениях Кавасаки , скажем так – активно переработаны.

Но поборов первое впечатление , погрузившись в созерцание созданных ею двусмысленных образов, постепенно начинаешь уступать: да, это именно японская живопись.
Лаком по дереву.

Современная японская живопись, каким и должно быть живое искусство, не застывшее, не отказавшееся от развития.

Мастерству художника Одри училась в Пратт-институте в Нью-Йорке.

Pratt Institute — одно из ведущих учебных заведений в области искусства, дизайна и архитектуры в Соединенных Штатах Америки — специализированный частный колледж с отделениями на Манхэттене, в Бруклине и в Ютике, штат Нью-Йорк.

Основан в 1887 году бизнесменом и филантропом Чарлзом Праттом.

Мы в России мало что знаем об этом человеке. Но именно с него началась компания «Стнадрт Ойл», а именно с неё началось нефтяное процветание Америки, ну а потом и всего мира…

Ну а потом – из-за колебаний цен на нефть «упал» Советский Союз, ну а потом - на «нефтяной игле» возродилась Новая Россия..
Так, кажется я отвлёкся. Извините.

Ну, так вот а расцвете своих "творческих сил", Чарльз Пратт учредил на свои деньги частный колледж, где молодые люди будут учиться творить прекрасное – рационально, но не оглядываясь на кошелёк (об этом беспокоился мистер Пратт).

1-Imago-Mundi-–-Luciano-Benetton-Collection-–-The-Art-of-Humanity-at-The-Pratt-Institute-of-New-York.jpg
Со временем Институт Пратта стал национальным центром подготовки элиты дизайна. Но и не только. Серди его выпускников много художников, артистов, кинематографистов.
Например Pratt Institute окончил Чарльз Роберт Редфорд-младший-

MV5BMTQwMzUzMDIzN15BMl5BanBnXkFtZTcwMjcyNjczNw@@._V1_SY1000_CR0,0,1323,1000_AL_.jpg
...секс-символ кино 70-х:

«Три дня Кондора»,

«Шпионские игры»

Выпускниками "Пратта" в разное время были Джеймс Лоренс Брукс – продюсер мультсериала «Симпсоны» .

писатель Джек Кёрби, придумавший «Капитана Америку» и «Халк»-а

... и много других знаменитостей

Я бы обязательно припомнил ещё Тони Смита - архитектора и теоретика искусства; одного из зачинателей стиля минимализм, пионера в области энвайронмент-скульптуры (много денег - мало формы. Ну типа, как если б Церителии запретили разрезать рулоны металла).

Но мне опять скажут, что отвлёкся.

Короче, в неплохом месте Одри училась. Сейчас живет и работает в Бруклине.

Действительно , на творчество Кавасаки большое влияние оказала манга, отсюда в ее работах девушки с большими глазами.

А от американского она взяла комиксы и модерн.

Как я уже сказал , свои работы художница создает на дереве. Техника письма темперой по деревянным плитам придает картинам теплоту и глубину.

Ее резкие графические изображения в сочетании с природной фактурой древесины провоцируют тревожность и загадочность.

Основная тема – "противоречия в пределах себя".

Её героини выглядят и невинными и эротичными, но эмоции неуловимы.

Картины кажутся одновременно и нежными и в то же время немного "жестковатыми". Сложно подобрать точное определение в русском: seduction and violence . Но это точень по- япноски.

Каждый предмет в них и привлекателен, и отпугивает своим неестественным натурализмом.

Наверное, в этом отпечаток настроения художника?

"Всякий раз, когда я чувствую, что впадаю в так называемый ступор, это обычно случается потому, что я просто отвлекаюсь, думая о чем то, не относящимся к моей работе. Или просто не могу спокойно сидеть, сконцентрировавшись на работе длительное время. В течение многих лет я просто включала музыку в наушниках, но в последнее время я пристрастилась к различным информационным передачам. Прослушивание таких передач во время работы заставляет мой мозг работать по двум направлениям, освобождая от ненужных мыслей его творческую составляющую и позволяя ей спокойно трудиться. Оградиться от ежедневных отвлекающих факторов и как-бы разделить себя на две половинки — для меня это лучший способ, позволяющий практически войти в медитацию во время написания картины." (с) Audrey Kawasaki

Одри в своем творчестве часто обращается к японскому фольклору, в том числе к теме монстров.
Вот, например, "Hyakki Yakou", что означает "Ночной парад ста демонов" (сейчас она выставлена в Джонатан Ливайн галереи (Jonathan Levine Gallery) в Нью-Йорке). Картина написана маслом и графитом по дереву.

Hyakki Yakou представляет собой концепцию в японском фольклоре. Легенда гласит, что каждый год ёкай (yōkai), японские сверхъестественные существа, выходят на улицу во время летних ночей. Любой, кто сталкивается с этой процессией умрет, если он не защищен некоторыми буддийскими сутрами. Ночной парад ста демонов был популярной темой в японском изобразительном искусстве.