В переводе с греческого «эвтаназия» означает «благая смерть», то есть смерть, несущая облегчение. Вообще существует два вида эвтаназии — пассивная и активная. В первом случае врачи намеренно прерывают поддерживающую тяжелобольного терапию, а во втором по его желанию вводят лекарство, способное вызвать быструю кончину. Самые развитые страны Европы разрешают эвтаназию, а казахстанские законодатели и юристы категорические против неё. Что же по этому поводу думают жители Алматы? Чем, по их мнению, является эвтаназия — избавлением от мучений или умышленным убийством?
Елена:
— Я думаю, что эвтаназия — это уход от мучений, потому что боли у людей бывают просто нестерпимыми. И многие неизлечимо больные люди хотят, чтобы облегчили их страдания. Это личный выбор человека, и запрещать эвтаназию в Казахстане нельзя.
Михаил:
— Если человек, который терпит мучения, хочет добровольно уйти из жизни, то государство не должно вмешиваться в этот процесс. У каждого человека есть выбор, и осуждать его за это нет смысла. Есть такие моменты, когда только эвтаназия может быть единственным выходом, чтобы избавиться от мучений. Лично я за эвтаназию.
Гуля:
— Я, пока не почувствовала на своей шкуре боль, не могу сказать, хорошо это или плохо. Конечно, боль терпеть невозможно. Я думаю, что эвтаназия будет только облегчением от страданий.
Асель:
— Я считаю, что смертельный укол — это самоубийство и грех. Если Аллах дал тебе жизнь, то нужно хоть как-то бороться за свою жизнь, даже если у тебя всего один процент на исцеление. Бывает так, что человек уже не надеется на выздоровление, прощается с жизнью, и тут происходит чудо, и человек идёт на поправку. Нужно не терять надежду.
Ольга:
— Я считаю, что эвтаназия — это вынужденная мера. Зачем обрекать человека на большие страдания, когда можно помочь ему избавиться от боли? Лично я только за эвтаназию.
Татьяна:
— Я бы отнеслась к добровольному уходу из жизни положительно, если нет смысла бороться и терпеть мучения.
Вахтанг:
— Я считаю, что лучше умереть, чем жить и мучиться. Эвтаназия может помочь человеку уйти, если он всё равно обречён на смерть, и если нет другого выхода. Но есть и другие стороны этой процедуры. В нашей стране запрещена эвтаназия — наверное, потому, что люди станут этим злоупотреблять в корыстных целях, чтобы завладеть имуществом стариков.
Эвелина:
— Вообще я не могу судить, хорошо это или плохо. Но я считаю, что человек вправе сам принимать решения в подобной ситуации. Главное, чтобы его выбор был осознанным и никем не навязанным. Лучше, конечно же, попытаться пожить и не сдаваться, но если человеку очень больно — это, в принципе, его решение.
Адиль:
— На самом деле, мнение неоднозначное. С одной стороны, у человека всегда должно быть право распоряжаться своей собственной жизнью, а значит, и право на эвтаназию. С другой стороны, существуют случаи, когда даже тяжелобольные люди имеют некоторые шансы на излечение, и тут уже встаёт вопрос об оправданности таких мер. В любом случае, право на эвтаназию, на выбор, быть у человека должно, и если он всё же предпочитает закончить жизнь безболезненно, ему обязаны предоставить возможности для этого.
Батырбек:
— Думаю, это должно быть легально по обоюдному согласию. Ещё этот самый укол должен быть хотя бы по доступной цене. Порой люди тратят огромные деньги на операции, на лечение, но результатов мало, а больной продолжает испытывать страдания. И раз уж государственная медицина продолжает находиться на таком низком уровне развития и на таком высоком ценовом уровне, человек должен иметь право просто уйти, если посчитает, что это лучше, чем заплатить за бессмысленное лечение деньги.
Валентина:
— Я учусь в медицинском и о боли знаю не понаслышке. Взять, к примеру, онкологию. У нас была практика в онкологии, и на тамошних пациентов сложно взглянуть без жалости и слёз. Особенно на детей. Есть дети, которые болеют раком головного мозга, женщины — онкогинекологическими заболеваниями. Некоторые даже не могут дышать, ходить, пребывают в состоянии овоща. Разве кому-то захочется провести так всю свою жизнь? В таком случае можно прибегнуть к эвтаназии, если больному так будет легче.
Как видите, уважаемые читатели, большинство наших респондентов намеренное ускорение смерти или умерщвление неизлечимого больного с целью прекращения его страданий считают не убийством, а всего лишь вынужденной мерой. Но в нашей стране считается, что человека нужно лечить до тех пор, пока он сам не умрёт, ведь главная часть клятвы Гиппократа — бороться до конца за жизнь умирающего человека, и именно поэтому эвтаназия никак не может стать частью медицины. И тут совсем неважно, сколько времени больной находится в коме и как тяжёл его недуг. Даже если человек по своим физиологическим параметрам подобен растению, за которым нужно постоянно ухаживать, он имеет право на жизнь, пусть даже такую.
http://www.voxpopuli.kz/main/socopros-pravo-na-smert-13256.html