早兩天我約了一位朋友吃晚飯，原本約了他7點半在地鐵站等的。但是因為適逢國慶跟中秋的假期，相信每個香港人都應該知道這意味著什麼，就是會變得好忙。老闆都會在這些時候變出一些工作，然後跟你說這個很趕、那個很急，要你馬上完成。所以，我最後遲到了。
其實在我得知我要遲到的時候我已經跟他說了，但是後來才知道他的電話剛好沒電，又怕我跟他錯過了，所以一直等著我。我看一看錶，那時原來都8點多鐘了，他都等了我大半個小時了。心中有一些歉意，所以就想找些說話當面稱讚他一下。於是我說：「剛剛看到你等我的神情，簡直是呆若木雞，這神髓可不得了。」可是他一聽之下，竟然一點開心都沒有，反而黑著臉問我為什麼還要罵他。這我知道他完全搞錯我的本意了，所以我不得不給他上一課。
呆若木雞一詞，出自《莊子．達生》：「紀渻子為王養鬥雞，十日而問曰：『雞已乎？』曰：『未也，方虛憍而恃氣；』十日又問，曰：『未也，猶應響景；』十日又問，曰：『未也，猶視而盛氣；』十日又問，曰：『幾矣，雞雖有鳴者，已無變矣，望之似木雞矣，其德全矣，異雞無敢應者；反走矣。』」
換成現今語言的大意是：戰國時期一個叫紀渻子的人專為齊王訓練鬥雞。過了十天，齊王問紀渻子是否訓練好了，紀渻子說：「還沒有，這隻雞表面看起來氣勢洶洶的，但其實只是虛驕而已，而且氣盛。」又過了十天，齊王再次詢問，紀渻子說：「還不行，因為它一看到其他雞的影子，馬上就緊張起來，還有好鬥的心。」又過了十天，齊王忍耐不住，再次去問，紀渻子：「還是不行，這隻雞還有些目光炯炯，氣勢未消。」這樣又過了十天，紀渻子終於說：「差不多了，牠雖聽到雞鳴，自己內心卻不為所動，看上去像木頭的雞，說明它已經進入完美的精神境界了。別的雞看到它，沒有一隻敢和牠鬥，掉頭就跑。」後來，這隻雞果然百戰百勝。
莊子的這則寓言裏，其實是以那隻看似「木雞」的鬥雞來比喻人。呆若木雞不是真呆，只是看似呆，其實可以戰鬥，而且是戰無不勝；從而比喻真正有大智慧的人也許表現出的是愚鈍，但其實是他有真正的修為，也就是不管遇到甚麼挑釁，內心都不為所動。所以，呆若木雞的本意，仍形容學養高深，態度穩重；而且胸有成竹卻表現大智若愚的意思。
可是隨著時間的流逝、時代的轉變，呆若木雞的意思可是完全的改變了。現代人都把呆若木雞比喻一個人有些呆頭呆腦、痴傻發呆的樣子，又或是形容人受驚嚇而發呆的樣子。卻完全把那種學養高深、態度穩重、大智若愚的意思完全甩開了。
說回我這個朋友，他聽完我的解釋後可是一臉不可思議的感覺，就像我好像在怱悠他一樣。這怎麼可能呢？不過今次就算了，畢竟這次我是真的遲到了，所以我也只好用緩和的態度去應對他的不信了，頂多待會付帳的時候向他試範一次呆若木雞就好了。
能否望其項背
無毒不丈夫嗎?
誰人再作馮婦
是否仁者無敵?
他的行為真的不足為訓
真的是無奸不商嗎?
說一說天長地久
此地無銀的情景你有經歷過嗎?
一絲不掛真的是你想的那個意思嗎?
相濡以沫真的只止於這四個字嗎?
以德報怨 - 真的是傳統中國文化嗎?
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